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諸位康泰，我是抱玄道人。想學好無常派玄空風水，關注“無常派”跟著抱玄道人學習玄空風水，事半功倍，少走彎路，早日學有所成。

其實，風水不是單一技術，而是一個歷經兩千多年演變的龐大體系。不同歷史階段、地理環境和哲學思想，催生了多個風格迥異的流派。作為長期風水研究與實踐者，抱玄道人從客觀角度，為大家梳理一下主流風水門派的基本脈絡。

最早以形勢論吉兇的是三國時的管輅和晉代的郭璞。管軟以占墓有驗而聞名天下，現在流傳的《管氏地理指蒙》就是托名于管輅而作；郭璞的風水靈驗事跡更加神奇，其對形勢的論述在《葬書》中有詳細介紹。唐末楊筠松進一步完善和發展了形勢派理論，上節有所論述。

因形勢派以肉眼看得見的龍、穴、砂、水等山川形勢為依據，故形勢派理論比較成熟，沒有分成眾多小派，一大派沿用至今。

理氣派是將陰陽五行、八卦、河圖、洛書、星象、神煞、納音、元運、四柱、奇門、六壬等納入其理論體系中，形成十分繁雜的風水術數學說。正因為理氣派由眾多五術理論納入，故形成了眾多流派。

因此，學習風水，必須選擇應驗較高的流派學習，這樣才能達到“去粗取精、去偽存真”的目的。

理氣派主要包括以下流派：

以山水為主，將山與坐山論生克。論山時，用山的五行與周圍的龍、砂的五行配生克關系；配水則以十二長生位來論吉兇。三合派的重要內容是120度的三角共振，即亥卯未、巳酉丑、申子辰、寅午戌等。

每組三合的每個字均相隔120度，這是三合派的精粹。但三合派立向用羅盤的地盤正針，消砂用人盤中針，納水用天盤縫針。

該派的要點有三：一是將房屋分為八卦宅。如丙山、午山、丁山都一概定為離宅，都一樣配游星論吉兇。四吉星為：伏位、天醫、生氣、延年；四兇星為：五鬼、絕命、禍害、六煞。二是根據住宅分為八個方位即八卦，分為東四宅與西四宅，坎離震巽為東四宅，乾坤艮兌為西四宅，然后配上游星。三是把所有人的命運（按出生年份）分成東四命和西四命。東四命的人宜住東四宅，西四命的人宜住西四宅，如相反則會發禍。

以八卦翻出九星卦再配合山水以論吉兇。主要有輔星翻卦，它是根據納甲起貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔、弼九星來論吉兇。

該派是近幾年才從民間整理成資料公開的。要點是以后天數轉成卦，再結合先天卦和后天卦宮位的生克關系論吉兇。要點是“一、二、三、四”即坎、坤、震、巽四宮要見“山”， “六、七、八、九”即乾、兌、艮、離四宮要見“水”；該見山的宮位見了山為吉，見了水為兇，反之亦然。該派尚未形成主流，實踐也還不多，其應驗率有待觀察。

以宅主四柱的五行喜忌配合廿四山方位的正五行進行風水布局和裝飾顏色的確定來論吉兇。如四柱用神為火的人，宜住巳、丙、午、丁、寅、甲、卯、乙、巽山宅，宅內顏色以紅、紫、青、綠為宜。該派是目前較盛行的年輕一派風水術，如能結合玄空飛星去運用，把宅主四柱用神與玄空飛星方法結合起來，將會產生意想不到的效果，是室內布局的一種方法。

該派是將廿四山向配合元運挨排九宮九星，從而看山水在宮內外的配合情況論吉兇。其實質就是注重元運、注重九星的旺衰及九星在九宮組合生克制化后各星氣的旺衰來論吉兇。

理氣派還有：玄空大卦派、九星飛泊派、奇門派、星宿派、八卦派等，這里就不一一介紹了。

總的來說，抱玄道人認為沒有哪一派是“唯一正確”的。形勢派教我們尊重自然，理氣派提醒我們順應時間。真正有效的風水，一定是是形與氣結合、古法與現實融合的結果。

在眾多玄空流派中，無常派名“無常”，重“應機合道”。強調在遵循玄空基本原理的前提下，因時、因地、因人靈活施用。其主要優點可概括為以下幾點：

—— 看似“無常”，實則守正出奇。

歡迎關注“無常派”，如果有疑惑，可以留言或者和我一起探討交流。如果想學好“無常派玄空地理”，可以與我們一道探索。

學真玄空風水—就選真傳“無常派”